李向平
華東師大社會學系主任

我是華東師大社會學系主任李向平,民間信仰是“封建迷信”嗎,問我吧!

前不久,一座“奶奶廟”走紅媒體,刷屏幾天。民間信仰難道就是要什么,就造什么神嗎?自己造神的民間信仰,表面上是民間信仰,實際上卻是信仰在民間,是民間大眾需要自己的關懷與補償,自己應付當下生活中的各種不確定、各種變數。
民間信仰與正統宗教的區分,古已有之而當代沿襲。歷史上區別為正祀和淫祀,當代則是合法與不合法的差異。治亂相續,正祀與淫祀之間并沒有非常嚴格的區分。百年前是正祀的信仰,百年后很可能就改變了身份。所以,信仰是否正宗,是否民間,是一種身份,也是一種身體的想象與表達的方式。
我是李向平,華東師范大學社會學系主任,宗教與社會研究中心主任。我的主要研究領域為宗教社會學、信仰社會學、信仰與社會變遷等。當代中國的民間信仰都有哪些新特點?民間信仰與正統宗教是如何區分的?都可以和我聊聊。
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思想 2017-08-21 進行中...
新穎、大膽、專業、有趣的好問題更有機會獲得回復,開始提問吧!
215個回復 共255個提問,

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2017-11-03

你好老師,我們農村一般會有算命的,也屬于信仰的一種嗎

李向平 2017-11-03

有時候,人們明明知道從科學角度上是不存在的,但還是會受迷信的很大影響?

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我以為不信科學信鬼神,都是迷信,不知你以為如何?

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老師您好!您覺得通過民間信仰如媽祖文化信仰拉近兩岸的交流可行嗎

李向平 2017-10-25

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信仰一定要以宗教形式存在嗎

李向平 2017-10-24

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什么叫“信”,何以“仰”

李向平 2017-10-24

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巫夜2017-10-22

封建迷信與民間習俗如何區分

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