趙序茅
中國科學院動物所博士

我是中科院動物所博士生趙序茅,傳統文化中關于動物的“冤假錯案”,問我吧!

人類社會是是非非,有時難免有冤假錯案,而動物界又何嘗不是如此?你以為代表恩愛的鴛鴦真的是夫妻嗎?你以為勞燕一定分飛嗎?你以為老鳩那么喜歡占鵲巢嗎?你以為烏鴉長大后會反哺父母嗎?你知道貓頭鷹是怎樣背負起惡鳥名聲的嗎?在歷史上,人類由于對動物的行為、習性認識不足,僅憑它們的長相或部分特征,就草率下結論的例子比比皆是。而這些動物又不會給自己辯護,致使千年沉冤,不得昭雪。
我是趙序茅,中國科學院動物所博士生,也是中國科普作家協會會員。作為一名科研工作者,我想把它們的案情整理出來,雖然不一定能為它們平反,但會把事情的真相講給更多的人聽,讓人們重新認識動物世界真實的自然規律。若你也對成語、俗語或傳說中出現的動物故事感興趣,歡迎向我提問。
343
探索 2017-03-13 進行中...
新穎、大膽、專業、有趣的好問題更有機會獲得回復,開始提問吧!
111個回復 共129個提問,

熱門

最新

查看此問題的另外11個回答

趙序茅 2017-03-14

查看此問題的另外1個回答

熱新聞

熱話題

熱評論

熱回答

30

黎巴嫩的歷史有四個階段:半獨立的黎巴嫩山埃米爾國(1516~1843),這一時期黎巴嫩山經歷德魯茲派穆斯林的馬安王朝與兼容遜尼派和基督教的謝哈布王朝;17年教派沖突后奧斯曼與法國托管的黎巴嫩總督府(1860~1920);法國托管時期(1920~1943,1946年法國徹底撤軍),這一時期法國并入傳統屬于遜尼派穆斯林聚集的兩個大城市貝魯特和特里波利,黎巴嫩山轉型為大黎巴嫩(即現在的黎巴嫩共和國);以及黎巴嫩共和國時期。
黎巴嫩從多宗派輪流執政的山地埃米爾國,轉型到奧斯曼與法國委任基督徒管理的區域,至并入穆斯林占多數的城市、使其再度成為多元化國家,再到獨立建國后黎巴嫩經歷內戰等多種磨難,這四個階段體現黎巴嫩艱辛的歷史。
因此,對于黎巴嫩歷史,我們需要破除三個重要誤區:
(1)黎巴嫩不是所謂的“基督徒國家”,雖然歷史上黎巴嫩山基督徒比重大,但除卻奧斯曼與法國共同委任基督徒官員,絕大多數時期黎巴嫩都是多宗派政要共同執政。
(2)黎巴嫩不是法國殖民地,只是被法國短暫托管一段時間——盡管法國的確給黎巴嫩留下非常重要的印跡。
(3)貝魯特和的黎波里(特里波利)在1920年代之前是屬于敘利亞管轄范圍的,黎巴嫩山傳統的政治中心是山區古城德爾·阿爾卡馬爾(Deir al-Qamar)。
關于澎湃 在澎湃工作 聯系我們 廣告及合作 版權聲明 隱私政策 友情鏈接 澎湃新聞舉報受理和處置辦法 嚴正聲明
干狠狠操